Аюрведа, являясь внеконфессиональной и не религиозной системой, проливает свой целительный свет на всех людей без исключения – на экстатичных бхакт, сосредоточенных йогов, атеистов-скептиков и хлопотливых домохозяек. К сожалению, из-за отсутствия достаточного количества достоверной, авторитетной информации, не все могут правильно, адекватно использовать этот свет, поэтому многие закрываются и прячутся от него, восклицая: «Нам и так хорошо, мы сами себя можем вылечить!» или «Наши болезни есть следствие нашей кармы, давайте же ее отрабатывать!».
Действительно, есть ряд болезней, являющихся следствием греховных поступков, совершенных и не отработанных в прошлой или позапрошлой жизнях, однако большая их часть – следствие неправильного, нефизиологического использования органов чувств и тела, отсутствия баланса между физической нагрузкой и здоровым отдыхом, травм, укусов животных, сглаза и порчи, а также чрезмерной физической и психологической нагрузки.
Так или иначе, большинство садхак далеки от совершенства в Йоге (но все, безусловно, стремятся к нему, ведь на это и направлены их старания), поэтому, на ранних этапах практики Хатха-йоги, тем более самостоятельной, могут возникать растяжения, вывихи, головокружения, нарушения сердечного ритма и другие неприятные симптомы. Их появление не должно отвлекать от занятий (оговорюсь, в тяжелых или острых случаях надлежит сразу же обратиться к врачу), однако, необходимо быстро принять соответствующие меры.
При растяжении мышц и связок принимают Махайогарадж гуггул, Йогарадж гуггул или Раснади гуггул и растирают тело или место растяжения Маханарайана таилой, Махавищгарбха таилой или Бхагаван таилой. При спазмах мышц принимают Раснади гуггул или Трайодашанга гуггул совместно с Тамра бхашмой или Сварнамакщика бхашмой, тело или спазмированную мышцу растирают Маханарайана таилой или Нарайана таилой. При болях в суставах принимают Махайогарадж гуггул совместно с Шиладжитом, суставы натирают Бхагаван таилой, Бала таилой или Маханарайана таилой.
Если рассматривать процесс возникновения мышечных спазмов, можно сказать, что они возникают из-за нескольких причин:
1. Несбалансированность первоэлементарного состава мамса дхату - мышц (другими словами нехватка меди (зачастую), калия, кальция и некоторых витаминов). Возникает из-за неправильного, несбалансированного питания или дисбалансов Джатхарагни, Огня пищеварения.
2. Накопление в них Амы, или продуктов обмена, что происходит из-за нарушения ее выведения (микроциркуляции крови), например, из-за "непрогретости" мышц, неправильного выполнения асан, нарушения горения тканевых Агни, приема несовместимой или старой пищи.
3.Нарушения состава крови и больные печень-селезенка. Возникает из-за нарушения горения Джатхарагни, отравлений, психологических причин, а также паразитов.
4.Нарушения функции Шротас, кровеносных сосудов.
5.Неправильное или нефизиологическое положение тела в пространстве (неправильно выполненная асана, неправильное положение тела в момент засыпания или приема пищи).
6.Сухость мамса дхату, мышечной ткани. Причина – дисбалансы Капха доша, неправильное питание, неправильно выполняемое голодание.
7.Нарушения функций Вьяна Вайу – блокировка в пранических каналах, возбуждение (увеличение) или снижение. Причин – множество – начиная от психологических факторов и стрессов, заканчивая хроническими запорами, связанными с неправильной диетой.
Нарушения сердечного ритма, одышка и головокружения на ранних стадиях выполнения асан и пранаямы, как правило, возникают из-за перестройки, укрепления и развития системы пранических каналов. Для профилактики и контроля над этими состояниями рекомендуется (помимо правильного соблюдения садханы) принимать Тальмакхана (Пушкарабиджа) чурну – семя лотоса, Брахма расаяну, Йогендра расу, Брихат Вата Чинтамани, Сиддх Макардвадж или Арджунагабала чурну. Диета должна содержать большое количество продуктов, увеличивающих Оджас – молоко, топленое молоко, гхи, мед, авокадо, пальмовый сахар и др. Если же садхака приступил к занятиям с чрезмерным пылом и не соблюдает правильный режим «нагрузки», негативные состояния могут закрепиться и привести к заболеваниям сердечно-сосудистой и нервной системы.
Важную роль при занятиях Хатха-йогой является профилактика нарушений циркуляции энергии по праническим каналам и дисбалансов, возникающих в опорно-двигательном аппарате. Одними из основных способов предотвращения этих состояний являются регулярный масляный массаж всего тела, утренний и вечерний масляный самомассаж ладоней, ушных раковин и стоп, а также простое обмасливание тела непосредственно перед началом практики асан. Если садхака склонен к худобе и иссушению тела, рацион стоит разнообразить маслянистыми овощами и фруктами – авокадо, папайей, бананами, а если к полноте – немного островатыми продуктами.
Во время медитативных и пранических практик садхака как никто другой уязвим для бхутов, или духов. Для избежания их негативного влияния практики выполняются на коврике из травы куша (Eragrostis cynosuroides).
Стоит отметить, что при недавних черепно-мозговых травмах, мигренях, частых кровотечениях из носа, а также при глаукоме и катаракте противопоказаны антиортостатические асаны, такие, как Ширшасана, Халасана, Карнапидасана, Сарвангасана.
При выраженном варикозном расширении вен нижних конечностей – Падмасана, Гомукхасана, Артхаматсиендрасана и аналогичные асаны.
При тяжелых формах поясничного остеохондроза и межпозвоночных грыжах этого отдела – Халасана, Бхуджангасана, Матсиасана, Артхаматсиендрасана, Дханурасана, Натараджасана, Урдхвадханурасана и аналогичные асаны.
При тяжелых формах грудного остеохондроза и межпозвоночных грыжах этого отдела – Халасана, Бхуджангасана, Матсиасана, Супта Ваджрасана, Дханурасана и аналогичные асаны.
| 
